Des dizaines de milliers de personnes se sont rassemblées le 3 juillet sur la place de la ville de Tianshui, dans le Gansu (ouest) pour célébrer la mémoire de Fuxi, un des empereurs légendaires chinois, deux mois après que cette manifestation historique a été inscrite sur la liste du patrimoine culturel immatériel national.

Des habitants locaux mais aussi des Hongkongais, des Taiwanais, des Chinois d'outre-mer, de Macao et des étrangers, sont venus dès le matin assister à cette cérémonie dont la tradition remonte à la dynastie des Qin (221–206 av. J.-C). Zhou Tienong, vice-président du Comité national de la Conférence consultative politique du peuple chinois (CCPPC), Du Ying, vice-président de l'Assemblée populaire provinciale du Gansu, Yu Zheng, vice-président du Comité provincial de la CCPC, Zhang Chengang, Commandant adjoint de la région militaire du Gansu, etc ont été également présents.

Organisée par le gouvernement provincial du Gansu, le Comité provincial d'action culturelle chinoise et le gouvernement municipal de Tianshui, cette cérémonie présidée par Zhong Zhaolong, président du Comité provincial de la Conférence consultative politique du peuple chinois du Gansu, a commencé à 9h50 par l'annonce officielle de Xu Jialu, vice-président de l'Assemblée populaire nationale.

34 tambours représentant les 34 provinces, régions autonomes et municipalités relevant directement de l'autorité centrale et 9 cloches (chiffre porte-bonheur en Chine) ont commencé alors à retentir sur la place, apportant un c?té encore plus solennel et imposant que jamais.

Li Ying, vice-gouverneur de la province du Gansu, a ensuite prononcé un discours élogieux à l'égard de Fuxi. Puis, un grand spectacle de danses intitulé ? Ode à Fuxi ? a été présenté. Inspiré de la musique et des danses de la Cour, ce spectacle, divisé en trois parties, a rendu hommage et vanté les mérites de Fuxi.

Au son d'une musique ancienne, la cérémonie s'est conclue par une procession des participants dans le Temple de Fuxi qui se sont inclinés devant le portrait de Fuxi et lui ont offert des corbeilles de fleurs.

Selon des documents historiques, la cérémonie à la mémoire de Fuxi a été véritablement adoptée à partir du début de la dynastie des Han de l'Ouest (206 av. J.-C–25 ap. J.-C.). Sous le règne de l'empereur Xuanzong des Tang (618–907), un temple du nom de Sanhuang consacré à la mémoire de trois empereurs légendaires ( Huangdi, Shennong et Fuxi) a été construit à Chang'an, la capitale de l'époque.

Sous la dynastie des Song du Nord (960–1127), un temple de Fuxi a été construit sur le Mont Butai à Tianshui. Sous la dynastie des Jin, une petite cérémonie y était organisée chaque année, devenant de plus en plus connue à travers le pays. Puis une plus grande cérémonie y était proposée tous les trois ans.

Sous la dynastie des Yuan (1271–1368), l'empereur Chengzong a fait publier un édit impérial ordonnant à ses sujets d'accomplir un rite sacrificiel destiné aux trois empereurs légendaires. Celui-ci devait se dérouler le 3e jour de la 3e lune et le 9e jour de la 9e lune de chaque année dans le Temple de Fuxi sur le Mont Butai. Cette pratique a ensuite été adoptée jusqu'au début de la dynastie des Ming (1368–1644) où le mausolée de Fuxi a été délimité dans le Mont Butai.

Sous le règne de l'empereur Chenghua des Ming, un autre temple de Fuxi a été bati à Qinzhou. Depuis, ces deux temples sont devenus des lieux de culte de Fuxi dans lesquels une cérémonie officielle se déroulait deux fois par an : au printemps et en automne. Plus tard, les importantes activités sacrificielles officielles se sont progressivement déplacées dans le temple de Qinzhou. Et le temple de Butai a quant à lui été changé en lieu de culte populaire. Sous le règne de l'empereur Jiajing des Ming, la cérémonie à la mémoire de Fuxi à Qinzhou est devenue une manifestation régulière et normalisée dont le discours a été standardisé par le ministère des Rites. Celui-ci a intégré les fonds nécessaires pour cette cérémonie dans le budget public et a défini la procédure des rites. A cette époque, la cérémonie a atteint à son apogée, et le Temple de Qinzhou est devenu le centre national d'activités sacrificielles à la mémoire de Fuxi.

La dynastie des Qing (1644–1911) a pérennisé la tradition mise en place sous les Ming. En même temps, a été construit à l'intérieur de la porte Fuchengmen à Beijing, un temple consacré à la mémoire des empereurs des différentes dynasties dont la principale salles dite ? Jingde Chongren Dian ? a été destinée au culte de Fuxi. Depuis le milieu des Qing, les activités sacrificielles ont commencé à se répandre parmi la population. En 1988, le municipalité de Tianshu a décidé de réorganiser la cérémonie à la mémoire de Fuxi qui est devenue en 1989 la plus importante du pays. En mai 2006, l'activité sacrificielle à la mémoire de Fuxi à Tianshui a été inscrite sur la liste du patrimoine culturel immatériel national.